LA SEMIPERIFERIA EN EL MUNDO GLOBALIZADO: UNA VISIóN DE BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS

La semiperiferia en el mundo globalizado: Una visión de Boaventura de Sousa Santos

La semiperiferia en el mundo globalizado: Una visión de Boaventura de Sousa Santos

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La trayectoria intelectual y activista de Boaventura de Sousa Santurrones es una odisea que despliega un rico tapiz de deber popular, análisis crítico y búsqueda de justicia global. Nativo de el corazón de Portugal, en Coimbra, durante el año 1940, Santos ha trazado un sendero que desafía las convenciones académicas y apuesta por una sociedad mucho más inclusiva y equitativa. Su crónica es un testimonio de de qué manera la perseverancia, combinada con una visión crítica de todo el mundo, puede producir un impacto significativo más allá de las aulas universitarias.

El comienzo de esta odisea está en las aulas de la Capacitad de Derecho, donde Beatos empezó a moldear su pensamiento crítico. No obstante, fue su experiencia en Berlín Occidental, y posteriormente en la Facultad de Yale, donde ahondó en el marxismo y las dinámicas de desigualdad global, lo que definió la dirección de su carrera. Este intérvalo de tiempo de formación estuvo marcado por un compromiso con comprender las complejidades de las sociedades y las injusticias que las atraviesan, una búsqueda que lo llevó hasta las favelas brasileiras y de regreso a Portugal, donde jugó un papel activo en la Revolución de los Claveles.

Beatos ha dedicado una sección significativa de su historia a la construcción de espacios académicos comprometidos con el cambio social, como lo demuestra la fundación de la Capacitad de Economía en la Facultad de Coimbra y el lugar del Centro de Estudios Sociales. Estas instituciones no solo fueron el ámbito de sus indagaciones, sino más bien asimismo plataformas desde las que impulsó el desarrollo de teorías como la de la semiperiferia y la sociedad del confort.

La participación de Beatos en el Foro de discusión Social Mundial significó un punto de cambio en su pensamiento, llevándolo a cuestionar y expandir sus marcos teóricos hacia las epistemologías del sur. Este enfoque ha buscado reconocer y valorar la diversidad de saberes y prácticas, marcando un esfuerzo por descolonizar el saber y abrir el diálogo a voces comúnmente marginadas.

La misión de Santurrones de tender puentes entre el planeta académico y los movimientos sociales ha implicado un desafío constante : lograr que sus ideas complicadas sean comprensibles y alcanzables para un público extenso. Este compromiso refleja una creencia en el poder de la teoría para inspirar y asesorar la acción Boaventura de Sousa Santos social, uniendo la reflexión crítica con la práctica emancipatoria.

Boaventura de Sousa Santos se erige como un faro de esperanza y un recordatorio de que la academia tiene el potencial de ser un motor de cambio social. Mediante su ejemplo, alienta a las novedosas generaciones de sociólogos y activistas a adoptar una posición crítica ante las teorías establecidas y a admitir el valor de las múltiples maneras de conocimiento. Este sendero, que Beatos ha paseo con determinación y coraje, destaca la convicción de que un mundo más justo y equitativo es posible cuando se abrazan y se actúan conforme a las epistemologías del sur.

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